“昨儿我得了一篇文章，你接下来可以看一看，或许于你有用。”

“……”

静坐如钟，手持鱼竿，一动不动，任由水面涟漪起伏，一切若天然，一应外在不扰。

子房有前来，已然感知他身上的不定之气。

连月来多有，虽有叮嘱，似乎……用处不为大，就是此刻垂钓，鱼竿在手，也虽心意而上下微不可察的摇摆。

“大事，小事。”

“师兄，这些日子多亏有你，我……我的心的确有些乱了。”

“……”

自儒家从桑海之地搬迁入关中以来，大小之事就一直不断，今岁更是大事多发。

许多儒家弟子都身死了。

至今，落于儒家身上的束缚还存在，还没有放松，待嬴政归来，还不知是什么模样。

师兄。

自己做不到师兄这样。

师兄也许是真的修行顿悟，于一些事情心意难动，自己……难为，时而，自己总能在睡梦中想起当年的一些事。

还有当年的一些人。

一些人去了，一些事还在。

今岁，箕子朝鲜、辰国之地的事情多牵动心神。

虽知他们不会有太大的危险，还是忍不住的担心。

韩国！

最后的希望所在。

一晃，快二十年过去了。

天下大势变化很大，也多令人不安。

为何不安？

希望越来越小了？

韩国的余力越来越弱了？

山东的局势亦是变化很大？

……

也许都有。

每每念及那般，心中多有自责，多有愧对记忆中的许多人，这些年过去了，自己什么都没做！

能做的很少很少。

大事？

小事？

自己在关中之地多闲着，难以有事情施为。

儒家眼下又被秦国多多盯着，身为儒家当家，也在其中，稍有所动，只怕又会引来许多麻烦。

自己的心不稳。

于师兄手中的鱼竿看了一下，又看了看自己的鱼竿，浅浅的调整心绪，动了动鱼竿。

“心不要乱，一些事情就能看的更清楚了。”

“心乱了，许多烦恼就来了。”

一语多温和。

“师兄，眼下来看，我也做不了什么事。”

“也难做什么事。”

张良一叹。

“既然做不了什么事，就好好垂钓。”

一语笑道。

“师兄。”

“以咸阳的态度，儒家接下来还会有不少麻烦的。”

“诸子百家。”

“儒家的道理于嬴政有用，儒家就不一定了。”

“中央学宫之内，儒家的学问一直有，儒家之力……多有打压，接下来怕是会更加严重。”

“……”

张良落于一事。

一件一直存在，但一直没有解决的事情。

“那……你觉咸阳此举可以成功吗？”

一语反问。

“应该……很难。”

“不是没有机会！”

张良沉吟数息，给予应语。

“那儒家会消失吗？”

旁边一语再问。

“消失？”

“应该不会！”

“……”

“既然不会，子房，你何必如此担忧？”

“……”

“虽不会，却可能多弱。”

“……”

“弱，强！”

“从来都不是固定的。”

“仁礼之道，是法家所缺的，是治国所必须的。”

“仁礼所在，儒道就在。”

“由弱变强，也是一念之间的事情。”

“如此，子房，又有何忧虑和挂碍？”

“……”

“道理如此，所见多难。”

“……”

“祖师当年以仁礼行天下，儒家尚小，虽所料儒家之势，亦是未有得见。”

“子房。”

“一些事，心力施为，则是道德。”

“……”

“师兄。”

“……”

师兄之言，皆为道理。

张良无力反驳。

道理如此，自己却不愿意是那个道理。

十年、百年、千年太久，眼下才是真实，才是只手可以触摸的存在，也是可以把握的存在。

“子房。”

“心静了，才能感知天地的脉络，把握大势的方向所在。”

“儒家如此。”

“韩国的事情也是如此。”

“知可为而为之，因势利导，事有可成。”

“至不可为而为之，悖逆大势，则万难之。”

“此刻，山东之地的许多人都明白那个道理，为何你却不明白了？”

“……”

“倘若接下来仍没有可为之事，一些人，一些事，安稳如故，未必不是好事。”

“若有乱，生死难料。”

“若如旧，未必不是好事。”

“你也是从那段岁月过来的，当知那般。”

“纵然最后成事，你的心意和现在相比如何？”

“韩国是否还是那个韩国？”

“诸国之事又如何？”

“……”

手腕轻抬，鱼竿便是挑起，鱼线拉直，尽头处直接出现一条通体白色的尺长肥鱼。

取至跟前，细细一观，将其取下，这一次没有将其扔入水中，轻轻的扔入鱼篓里。

刚才将鱼都放回水中，乃是自己只有垂钓的兴趣，并无吃鱼的兴趣。

现在，子房到来了，倒是可以将鱼留下来，待会让人做成菜肴，不错的选择。

“……”

“嗯？”

“看来……我的运气不太好。”

没有任何鱼饵，师兄又拉上来一条鱼，又是一条肥鱼，回味师兄之言，张良轻轻的吐了一口气。

觉手中鱼竿动静，忙也是抬起，似乎也有鱼饵咬住鱼钩？

鱼线也有拉直。

然！

鱼钩出水，空空如也，并无一物挂在上面。

见状，张良摇摇头，鱼竿一沉，鱼钩再次入水。

“勿要心急，手持鱼竿，如臂驾驭，岿然不动，纵然没有鱼饵，一些鱼儿也会上钩。”

“那时，说不定会是一条大鱼。”

听得师弟的失落之言，旁边之人不由轻笑。