百宝和尚也有些尴尬，又对蛇妖说：“蛇妖，你吸食胎儿血气的事，我们已经都知道了，你就不要狡辩了。若你肯坦诚交代自己的罪行，并愿意悔悟，我佛慈悲，老衲倒想度你一程。”

听百宝和尚这么说，蛇妖还没说话，陆雨驰倒是不乐意了，他对百宝和尚说：“我的麻辣隔壁草啊，你白天对我动手时，你说施雷霆手段，方显菩萨心肠。这对付妖怪，你倒你佛慈悲，要度人家一程了？”

百宝和尚干咳了几声，低声说：“白天不也是你一再相逼嘛，咱们不是说老了嘛，抓住它，我先用佛法感化他。”

“说好了是说好了，可我听你说话怎么这么别扭呢？”

蛇妖听陆雨驰和百宝和尚这么吵着，赶忙满脸无辜地说：“还是这位大师宅心仁厚啊，我一念之差、做下错事，我愿意悔悟，请大师饶了我这一次啊！”

“你看，人家还是愿意悔悟的。”

久未说话的龙仲游突然开了口：“我觉得，悔悟这个事，不是愿意、不愿意的问题，该悔悟的时候，自然而然就会悔悟了。

其实这本来就不是一个自己能控制的事，也应和了我道家无为而治、顺其自然的根基法则。那些犯人见了警察都说，我认罪、我悔悟，有几个真的悔悟了？一定是什么事，触动了他的内心，他才有可能悔悟。

像这蛇妖刚才还矢口否认，这么一会儿就幡然悔悟了？这怎么可能呢？再说它损天道、犯因果，吸食胎儿血气，最后来一句‘悔悟’，就完了？”

听龙仲游这么说，百宝和尚也无话可说了。

陆雨驰见此，趁机嘲讽道：“就是，你佛慈悲、不慈悲，也不该用在这上面。你佛确实慈悲，这我也承认。但对恶人的慈悲，那就是对好人的犯罪！你天天喊着慈悲，难道我道家降妖除魔，就是为非作歹吗？

告诉你，我天字四门祖师爷定下的规矩，对妖魔鬼怪都要先问清楚了，再决定刑罚。所以你刚才说问它，我也没拦着。不过小仲说得对，它上一秒还狡辩呢、下一秒幡然醒悟了？就凭这一点，这蛇妖就不是什么好东西。”

百宝和尚也觉得他们说得有道理，不过他还是说：“唉，你们这么说就不好了。首先，我曾经是和尚，但是我老婆是道家的，我岳父是巫家的。我没什么门第之见，你们也不该有门第之见。”

陆雨驰笑说：“你这个人，我太知道了。你知道错了就认，你还反过来说我们两句。还有啊，你可别胡说八道的，我虽然是道家弟子，但是我对佛祖那也是无限尊重的。我看不惯的，是那些整天开口、闭口，拿佛祖说事儿的假慈悲、真小人。”

龙仲游也对百宝和尚说：“他这话虽然有些不客气，不过倒也不是没有道理。慈悲与否、信不信佛，也不在于嘴里每天念叨的是什么。

很多人口口声声慈悲，花着几万、十几万去烧香、拜佛，结果自己的亲戚朋友借点儿钱都推三阻四的。买些鸟儿，拿去放生，走在大街上有个老人摔倒了都不去扶。这叫慈悲？信佛？不错，确实有些人欠钱不还、有些老人碰瓷讹人，但是真的心存慈悲，会在乎这些吗？

信仰本身是无形的，但是很多人却偏把它形式化了。他们追求的是吃的东西是否守规矩，拜佛的姿势又是否标准。

然而我中华禅宗——六祖慧能的一首偈语，把他们讽刺得无地自容。生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课……”

他们三人聊着，大牙和林娜也在一旁听着。还被大牙踩在脚下的蛇妖，感觉到大牙分了心、力度小了很多，便要伺机逃跑……