《一场官司》接着说：“抗战胜利以后，王氏族人陆续回到宜昌，听说自己的祖祠变成了寺院，一个个火冒三丈，吵闹着要从和尚手里赎回自己的祠堂。僧方却以买卖手续齐全不肯相让。纠纷越闹越大，最后只好诉诸法院，双方都为这事专门聘请了律师，结果因为买卖契约上由当时省法院、县法院作为公证，僧方胜诉，打赢了这场官司，王氏宗祠到底还是变成了慈云下院。”

不过，即便是王家的那些不肖子孙不义在前，可是古佛寺的超明是不是有些推波助澜的嫌疑？慈云寺是不是也有些趁火打劫的意思？

据史料记载：解放前夕，慈云下院由佛悦和尚主持，住有僧尼数人。1949年宜昌解放以后，在慈云下院的前厅办有开源慈善会；l950年由彭南轩、刘栋臣等人合伙开办开源织布厂；约在1952年，院内的佛像被毁，僧众被迁出；1959年开源织厂并入市棉织厂，慈云下院成为该厂的第三车间（织造车间）；1966年7月，织造车间从市棉织厂分出，成立市床单厂，慈云下院改设为该厂的印花车间至l973年。

其后，市床单厂相继将仓库和机修车间等设立于此；1981年2月，床单厂升级为巾被总厂，又将厂食堂迁移进来；后来，慈云下院被该厂的综合车间、食堂，机修车间分别占用，直到床单厂最后倒闭。数十年来，慈云下院屡遭破坏。虽然四周的墙体、屋顶、前厅等基本上保存完好，但后天井及正厅室内部分早就被改建，而后墙等处因地遭塌方也出现了裂缝；大门外被用于堆煤，变得黑乎乎的；再后来，慈云下院在上世纪90年代初被三峡建行总部拆毁，后来就变成了现在的建行宜昌分行的大厦。

要知道，慈云下院1962年成为宜昌市第一批文物保护单位，曾经立碑为证，可是如今旁边的火炬巷（天后宫巷）仍然存在，慈云下院却不知所踪了。按照佛教的理论，不知这算不算因果报应呢？

作者闲话：