再说这传承，爷爷说过，这门学问算是道教的旁系。跟茅山道术有些近亲，也跟奇门遁甲的《九字诀》有某种联系，他不肯告知我名字，姑且就先以“娄氏秘法”命名吧。

道家有云：人有三魂七魄。

三魂：一曰爽灵，二曰胎元，三曰幽精；七魄各有名目：第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。

用白话说，七魄便是用于支配人的喜怒哀乐等等…三魂指的便是天魂、地魂、人魂。

人死之后，天魂回归天路，也是人的主魂；地魂则入地府，经历因果报应，以平复阳间时所做下的善恶；而人魂则徘徊在坟墓四周，享子孙香火供奉。

平日里若是亲眷梦见了逝者，多半是因为人魂托梦，孩童幼时易被吓着、掉魂什么的，也都是因为人魂的关系。自然死亡的人，没什么怨念，多半是因为对阳间亲人的眷恋，对人没什么伤害，反倒是如若待久了，人身上的阳气反倒会对他们会有伤害，这一类，也就是我们大家常说的鬼魂。

爷爷所教的术法，主要的是驱邪，针对的是常人所接触不到的邪灵恶鬼。

这一类的形成，大部分前一世也是在阳间受苦的苦命人。在人间受尽折磨，含怨而死，使地魂不能归于地府，与人魂融成一脉，放弃转世轮回，只为寻找生前因果。但通常这种厉鬼的形成颇费时日，且要讲究天时地利，成气候时，那与他有因果之人，多半已经轮回多时，这等邪物寻不着因果，便会找无辜人的晦气，也就是所谓的厉鬼缠身！

我们所学的的术法，便是主要针对此类。如能超度送入轮回，那是最好；倘若不能，便打他个灰飞烟灭，为民除害，也是功德一件！